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第639章:读书就是为了当官啊![1/2页]
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“军中的别部司马在非战时皆有文化课,虽说不是学富五车,可并非文盲。”徐正是支持恢复到郡县二级制,他对一些人所讲行政人员不足够是嗤之以鼻:“又不是没有军方退役将士任命县令的例子。”
汉国的疆土扩张速度非常快,一直是行政人员缺乏状态,有那么一段时间的确是扩张一地,该地直接由军方进行军管,可以说军管制度十分有效地稳固了新占领地。
乱世用重典是被视作理所当然的规则,军管可以让历经战乱的地区很快平稳下来,可是在民政建设上面就很难有太多的建树,毕竟军方看待事情的眼光是与地地道道的行政人员有区别的。
“可以查阅文牍的嘛!”田朔刚才只是说了几句就被一阵喷,有点不服气地说:“由军方退役的县令治理地方,和经过考核上任的县令,对于民生复苏的差距摆在那里。”
刚才徐正是一对多的怼,得益于军方的强势对喷起来一点都不发怵,有些说不过的地方就靠吼,多少是让身在文职的人有些不想与之胡搅蛮缠。
汉国目前在籍的县有九百六十七个,从三万左右的人为一县,到三五千人为一县,是看地区进行分布。在县的划分上面,依然是根据传统来进行定位,如三万人左右的县是定为“上县”,超过五千至不到两万人左右的县为“中县”,五千人以下则为“下县”。
除开在籍人口多寡之外,怎么来定义县的级别还看经济与产出,不过一般情况下产出不足没有粮食养活太多人,基本上也就没有太多的人口,完全依靠人力来生产的年代,以人丁的数量来区分县的级别,虽然粗糙却还是b较靠谱。
徐正就立刻就郁闷了。
军管区就只是为了恢复平稳,一切是以治安为首重,该地基本也刚从战乱中平息下来,哪怕是有心恢复生产也要有个时间过渡。总得来说,但凡是军管区民生就正常不到哪去,谈个鬼的税收贡献和粮食出产。
由军方人员任职的县,不说没有发展得很好的县,可是总T的数量上对b起来,发展起来的县还真的不多。
术业有专攻可以解释一切。
正统的文官学的就是怎么治理地方,应该做些什么事情来使民生得到恢复,随后又怎么来进行生产,都是经过系统化的学习。可就是这样依然不缺什么玩意都不懂的文官,或是懂但是无法灵活运用的文官。
军方人员学的是战场知识,怎么去弄Si更多的敌人才是本职,对于民生知识肯定是缺乏。不能说没有存在个例,b如懂得怎么治理地方的军方人员,可绝大多数肯定是对治理地方感到陌生。
徐正身为太尉决定了一件事情,身在其位就得维护军方,将士退役之后到地方官系统发展是很难得的一个退路,说什么都不能失去。所以哪怕是知道大多数退役将士不适合担任地方文官,他依然不能承认。
目前汉国的军方……,不,应该说是刘彦建立势力以来,军方无论对内对外都是无b的强势,包括田朔在内很多文职的官员有很多话可以呛徐正,可他们是真的心有顾忌。
“退役的别部司马可以担任县令,觉得自己能够上阵杀敌的县令可以到军方担任别部司马啊!”徐正撇着嘴很没意思地说:“国朝又没限制不能转职。”
说了,现在就是一个文武不分家的年代,传统教育是文武并重,但凡是出身不错的人,他们在习文的同时不会将习武放下,只是家风选择更倾向于文或武,像是琅邪王氏“自废武功”还真的是个例中的个例。
以当前的岁月而言,习武又b习文条件限制更少,至少只要身T营养跟得上想要强身健T有那个基础。学文就真的是困难程度b较大,会这样是获取知识远b获取食物难上千倍万倍。
刘彦见徐正已经有些招架不住,慢斯条理地说:“军队可以组织学习,该方式是不是可以应用到其它方面?”
后世学习班可真的不要太多,天朝还Ga0过针对中老年人的夜校扫盲运动,先不讲g那些事情是不是形式主义之类的,可真的是有效果啊!
汉国还是延续先汉的举荐制度,却是要经过一番考核,初步有了科举的影子。就是刘彦很迟疑要不要Ga0科举。毕竟现在虽然是世家抬头的岁月,可汉国并不是一个世家能够撒野的国度,他所知科举之所以被执行,是世家膨胀到无法遏制的地步,科举是引入寒门来对抗世家,但实际上一开始的科举所产生的那些人也基本是被世家高门x1收当走狗。
中原历经数十年胡虏肆nVe,除了那些底子深厚又投靠胡虏的家族,要不然知识份子不是南迁就是Si亡,Ga0科举得利的是长江以南,刘彦真的要执行科举取材制度,南方是会非常高兴,可北方就真的会跳脚。
Ga0国民教育是一个方法,问题是刘彦哪怕真的要Ga0,估计是没有多少人乐意将自己家的知识拿出来公布,甚至也不会有多少人愿意当教师。
识文断字的人在华夏的封建王朝……基本是作为官员后备役,在先汉时期读书不一定是为了当官,可是到南北朝之后读书就真的只是为了奔着当官而去。
汉国极度缺乏地方官,只要识字又在籍,都是有机会成为官员,能够当官又有多少人乐意去当没什么权力的教师?
“推行文风?”桑虞对这个很感兴趣,听了一会师资难寻的话题,cHa话说道:“一族之中有人当官,家中必有未出仕者,可使之。”
刘彦一听倒是个办法,不就是捆绑制吗?一个家族有人再吵为官,那更要为国分忧,派出家族子弟成为教师。他也想到了另外一层,在这个尊重知识的年代,学生是拿老师当亲生父亲看待,桑虞肯定是抱着一些目的。
南北朝之后,大隋是有多次科举取材,可是科举真正成为制度是在大唐。
李唐的科举制延续杨隋,一开始所遭遇的抵制非常严重,还是李世民强y推行,门阀世家见无法抵制,他们改了一个策略,是cHa手科举。不但是门阀和世家在乱Ga0,其实李唐宗室也搅和进去,谁想要中举就必须得到他们的赏识,一种递卷的自荐的风俗就形成。结果李唐初期的科举根本就没什么公平X,科举选出来的官员基本不光是为国效力,身份背景也肯定是某个谁的门人。
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